Ny Baiboly dia manome antsika ny drafitra ho an’ny trano iray tsara tarehy sy mafy orina ary mahafinaritra ny rivotra iainana. Ny tokantrano dia mety ho toerana firindrana sy fahafaham-po, na fihenjanana sy fifandirana. Sambatra sy matanjaka ary mahazaka ny tafio-drivotra ve ny ankohonanao?
Ny tokantrano dia vondrona sosialy manan-danja. Voatendrin’ny sitrapon’Andriamanitra izany ho amin’ny fivoarantsika ara-panahy, ny fahasalamantsika ara-pihetseham-po ary ny fahatanterahan’ny vatana. Ny drafitr’Andriamanitra hatramin’izay dia ny hoe tokony hitondra fahasambarana ho an’ny tsirairay ny olona ao an-tokantrano ary tokony hiaina mifanaraka amin’izany ny fianakaviana.
Nahoana ary ny tokatrano maro no tsy sambatra
Nahoana àry no maro be ny tokantrano tsy sambatra? Nahoana izy ireo no rava noho ny tsy fitovian-kevitra, ny fisarahana ary ny fisaraham-panambadiana? Satria tsy nojerena ny modely nomen’Andriamanitra. Ao amin’ny Teniny no misy ny fitaovana ilaina amin’ny tokantrano sambatra. Ny trano naorina araka ny Teniny dia toeram-pitiavana, fifampitokisana, fiaraha-miasa, ary fanompoana tsy misy fitiavan-tena. Ny tokantrano toy izany dia hitondra fahasambarana eo amin’ny fiainantsika ary hanohana ny fiarahamonintsika sy ny firenentsika. Moa ve ianao nanaraka ny drafitr’Andriamanitra, ilay mpahay maritrano mahay? “Raha tsy Jehovah no manao ny trano, dia miasa foana izay manao azy” (Salamo 127:1).
Mandritra ny fahatanorana dia apetraka ny fototra ho an’ny tokantranontsika ho avy. Ny fiainana madio eo anatrehan’Andriamanitra dia singa iray lehibe amin’ny fiomanana amin’ny fanambadiana. Ny fiainana mibanjina ny tena sy ny fanaranam-po amin’ny tena amin’ny fahatanorantsika dia mametraka fomba fiaina izay hanimba ny fanambadiana. Ny tahan’ny fisaraham-panambadiana avo dia porofo ampy amin’ireo zava-misy ireo. Tsy maintsy mibebaka tanteraka amin’ireo fahotana ireo ny olona iray vao afaka manana fiainam-baovao ao amin’i Kristy. Avy eo dia azo alevina ny lasa ary Andriamanitra dia hiditra miaraka amin’ny fitahiany.
Ny tokantrano dia manomboka rehefa misy lehilahy sy vehivavy iray mivady. Milaza ny Baiboly fa tokony hanambady “ao amin’ny Tompo ihany” isika (1 Korintiana 7:39). Midika izany fa samy nanolotra ny ainy sy ny sitrapony ho an’ny Tompo ny lehilahy sy ny vehivavy. Andriamanitra no tokony ho loha laharana. Rehefa tia tena ny lehilahy, na ny vehivavy, na izy roa, aiza no fototry ny fahasambarana?
Ny fanambadiana ao amin’i Tompo
Ny fanambadiana “ao amin’ny Tompo” dia tsy midika fotsiny hoe Kristianina ny mpivady, fa mitarika azy ireo koa ny Tompo. Ny firaiketam-po sy ny fientanam-po ara-batana ary ny firaiketam-po dia fiandohana ratsy ho an’ny fanambadiana. Rehefa ireo no fototry ny fisarihana antsika, dia mety ho lasa loharanon’ny fahasorenana sy fifandirana aorian’ny fanambadiana. Rehefa matoky ny Tompo isika mba hitarika ny safidintsika, ny fahendreny masina dia manome ilay namana izay ilaintsika, tsy ho an’ny anio ihany fa ho an’ny taona ho avy rehetra. Afaka misafidy olona manana tsiro sy toetra samihafa ny Tompo izay hifameno, ka hahatonga ny fitambarany ho voalanjalanja kokoa. “Ary ho nofo iray ihany izy roroa.” (Marka 10:8).
Ny fanambadiana dia tokony ho fifamatorana mandritra ny androm-piainana fa tsy fifanarahana ara-dalàna fotsiny. Nanome izao toromarika mazava izao i Jesosy: “Koa aza avela hampisaraka izay nampiraisin’Andriamanitra” (Matio 19:6).
Ny fandaminana arakan’Andriamanitra
Ny tokantrano dia vondrom-piaraha-monina kely iray ary, toy ny amin’ny vondrona sosialy rehetra, dia ilaina ny manolotra sehatra iandraiketana. Nomen’Andriamanitra sarin’io lamina io ao amin’ny Baiboly isika. Firafitry ny fahefana izany, izay raha arahina dia hitondra filaminana sy fahasambarana ho an’ny tokantrano. Ny andraikitra lehibe indrindra dia angatahina amin’ny lehilahy, avy eo amin’ny vavy, ary avy eo amin’ny zanany (1 Korintiana 11:3; Efesiana 5:22-24). Rehefa mametraka sy mamaly fitsipika iray Andriamanitra dia lasa masina izany. Izay tsy fankatoavana io didy io dia hitondra ny alahelony. Etsy ankilany, Andriamanitra dia mitahy izay mankatò azy amin’ny fitiavam-bavaka sy fahasambarana ary fahasoavana.
Amin’ny fotoanan’ny fanambadiana dia miditra ao amin’ny firaisana ny mpivady izay samy manana andraikitra sy adidy. Samy ilaina amin’ny asany sy ny fahaizany voajanahary izy ireo mba hahatonga ny trano feno. Tsy maintsy misy miandraikitra ny fianakaviana; ary io andraikitra io dia natolotr’Andriamanitra ny olombelona. “Fa ny lahy no lohan’ny vavy, tahaka an’i Kristy koa no Lohan’ny fiangonana... ka nanolotra ny tenany hamonjy azy.” (Efesiana 5:23, 25). Ny fitiavana toy izany dia miorim-paka ao anatin’ny toe-tsaina feno fanoloran-tena sy hatsaram-panahy feno fitiavana izay manosika ny lehilahy hitondra ny vadiny “tahaka ny tenany” (Efesiana 5:28). Tsy hihevitra ny vadiny ho ambany noho ny tenany ny lehilahy be fitiavana. Hiamboraka aminy kosa izy ary hitady torohevitra aminy, ka hahatonga azy ho vady marina amin’ny alalan’ny fitiavany azy.
“Hianareo vehivavy, maneke ny vadinareo koa” (1 Petera 3:1). Rehefa manaraka ny fitarihan’ny vadiny ao an-tokantrano ny vehivavy, toy ny fanarahany an’i Kristy amin’ny fankatoavana, dia ho fialofan’ny fiadanana sy fahafaham-po izany tokantrano izany. Voasoratra ao amin’ny Efesiana 5:33, “ary aoka ny vavy hanaja ny lahy”. Nitondra tsy fahasambarana ho an’ny tokantrano ankehitriny ny fikomiana amin’io fitsipika io. Ny tsy firaharahana io fitsipika io dia tsy vitan’ny hoe mitondra fifandirana eo amin’ny fiainan’ny fianakaviana, fa mitondra fifandirana ara-panahy ao am-pon’ny vehivavy koa.
Ny toeran’ny ankizy
Tiantsika mihitsy ny mieritreritra fa ny ankizy dia madio sy tsy mana-tsiny. Kanefa na dia izany aza dia notorotorina tamin’ny fahotana isika rehetra. Arakaraka ny hitomboan’ny ankizy no hitomboan’ny fitiavantenany sy ny mampiharihary izany . Hitondra fahoriana lehibe ho an’ny tenany sy ho an’ny hafa izy amin’izany raha tsy ahitsin’ny ray aman-dreny izany firehana izany.
Ny andraikitry ny zanaka dia ny mankato ny ray aman-dreniny. “Hianareo zanaka, maneke ny ray aman-dreninareo ao amin’ny Tompo, fa marina izany” (Efesiana 6:1). Ny ohatra tonga lafatra momba izany fankatoavana izany dia hita teo amin’ny fiainan’i Jesosy fony Izy mbola zaza. “Dia niara-nidina taminy nankany Nazareta Izy, ary nanaiky azy ireo Izy” (Lioka 2:51). Rehefa ampiharina sy lasa fahazarana ao an-tokantrano ny fitsipiky ny fanekena, dia ho faly kokoa ny ray aman-dreny sy ny zanaka ary hahafinaritra kokoa ny tokantrano.
Rehefa voatazona ny didin’Andriamanitra, dia ho velona ho an’ny zanany ny ray aman-dreny, ho an’ny ray aman-dreniny ny zanaka, ary ho velona ho an’Andriamanitra ny rehetra. Ny trano toy izany dia hitahy ny mpiara-belona amintsika ary hanatsara ny firenentsika.
Tanora maro no mirotsaka amin’ny zava-mahadomelina, ny lamaody, ny lamaody ary ny tontolon’ny fialamboly. Voataonan’ny fiaraha-monina mihetsiketsika haingana izy ireo izay mandà ny soatoavina sy ny fitondran-tena izay nanome fahamendrehana sy fitoniana ho an’ny fiarahamonintsika taloha. Moa ve ny tsy fisian’ny tokantrano matanjaka sy sambatra ve no antony miafina amin’ny fikorontanana sy ny tsy fahafaham-pon’ny tanorantsika? Inona no azonao atao momba izany? Efa tonga tao an-tsainao ve fa ny fototry ny tranonao dia mipetraka aminao, miaraka amin’ny fahatokian’ny fonao amin’Andriamanitra?
Kristy ilay fototra
Raha te hanorina tokantrano matanjaka sy sambatra isika dia tsy maintsy i Jesosy Kristy no fototra. Mety ho avy ny orana sy tafio-drivotra hamely azy, fa miaraka amin’i Kristy kosa no haharitra (Matio 7:24-27). Hanome antsika fitarihana sy tanjaka ary herim-po izay hahatonga ny tokantranontsika ho mpandresy sy ho sambatra eto amin’ity tontolo masiaka sy tsy miraharaha ity izy. Tia trano i Jesosy, ary vonona ny hiditra ao an-tokantranontsika izy. Hoy izy: “Indro, efa mitsangana eo am-baravarana Aho ka mandondòna” (Apokalypsy 3:20). Mandondona eo am-baravaran’ny fontsika aloha izy, ary avy eo eo am-baravaran’ny tranontsika. Hamela azy hiditra ve isika?
Manomboka ao am-pontsika ny tokantrano sambatra. Tsy afaka manana fiadanana marina ao an-tokantranontsika isika raha tsy manana fiadanana ao am-pontsika. Ny fandresen’ny tena manokana isan’andro amin’ny fahasosorana sy ny fahasorenana amin’ny andro dia mety ho antsika rehefa mametraka ny fitokiantsika amin’Andriamanitra. “Izay mahatoky amin’ny fony dia homenao fiadanana, fiadanana, satria matoky Anao izy” (Isaia 26:3).
Ny fianakaviana tia an’Andriamanitra dia hiara-mivavaka ho an’ny fony sy ny tokantranony ary ny filan’ny fiaraha-monina. Ny vavaka dia hamatotra fianakaviana iray. Misy fitenenana manao hoe: “Ny fianakaviana miara-mivavaka dia hiara-mitoetra.”
Minoa sy ekeo ny drafitr’Andriamanitra ho an’ny fiainanao sy ny tokantranonao. Sokafy amin’i Kristy ny varavaran’ny fonao. “Anio, raha mandre ny feony ianareo, aza manamafy ny fonareo” (Hebreo 3:7-8). Te hitahy ny fonao sy ny tokantranonao ny Tompo. Mitodiha Aminy amin’ny fonao rehetra, mitoera ho mahatoky, ary indray andro any dia hanokatra ny varavaran’ny fonenanao any an-danitra Izy, izay handraisan’ny fahasambarana sy ny fiadanana tonga lafatra ho anao mandrakizay.