Әркім өзіне мынадай маңызды сұрақ қоюы керек: «Мен құтқарылу үшін не істеуім керек?» Көптеген адамдар өздерінің құтқарылғандығына сенеді, бірақ Иса былай дейді: «Маған: «Мырза, Ие!» дейтін әркім емес, көктегі Әкемнің еркін орындайтындар ғана Оның Патшалығына кіре алады» (Матай 7:21). Құтқарылу үшін Мәсіх біздің күнәларымызды кешіретініне сену керек. Сөйтіп біз күнәларымызға өкініп, қасиетті өмір сүріп, бір-бірімізді сүюіміз керек. Көптеген діндерден көптеген ілімдер тарағандықтан, «шындық деген не?» - деген сұрақ туындауы мүмкін.
“Қайта туылу” деген нені білдіреді?
Көптеген адамдар қайта туылуды басынан кешірмей-ақ Иемізге қызмет етуге тырысады, бірақ олар құтқарылған ба? Иса: «кімде-кім қайтадан туылмаса, Құдайдың Патшалығын көре алмайды», - деген (Жохан 3:3). Иса осы дүниеден кеткенде, Киелі Рухты жіберді. «Құдай Рухы келген соң, Ол осы дүниенің күнәсінің, Менің әділдігімнің және Құдайдың сотының қандай екендігіне адамдардың көздерін жеткізеді» (Жохан 16:8). Киелі Рух адамдарға күнәкар екендіктері жайында түсінік береді. Адам өзінің күнәларының ауыртпалығын сезіне бастағанда, ол жүрегінде айыпталатын болады. Егер ол өзін кішірейтіп, Исаға деген сенімі арқылы Құдайға шын жүректен жалбарынса, онда Құдай оны кешіреді. «Сондықтан теріс жолдан қайтыңдар! Сонда Құдай Ие күнәларыңды кешіреді» (Елшілердің істері 3:19). Тәубеге келу күнәларына өкінуді, олардан бас тартуды және жаңа өмір жолына көшуді білдіреді. Бұл орындалған кезде, Киелі Рух жүрекке енеді және адам қайтадан туылады. «Сонымен, біреу Мәсіхпен тығыз байланыста болса, сол — жаңадан жаратылған адам. Ескі өмірі өтіп кетіп, міне, жаңасы пайда болды!» (Қорынттықтарға 2-хат 5:17).
Бұл жаңа туылу кімге керек?
«Бәрі де күнә жасап, Құдайдың өздеріне белгілеген ұлылығынан құр алақан қалды.» (Римдіктерге 3:23). Киелі Рухтың жетелеуімен Ишая пайғамбар Иеміз Исаның адамзаттың күнәлары үшін азап шегетінін алдын ала айтқан. Ол былай деді: «Барлығымыз адасқан қойлардай тентіреп, өз бетімізбен жүрдік» (Ишая 53:6). Иса шындықты іздейтін Нікөдемге, ол қайта туылмайынша, Құдай Патшалығын көре алмайтындығын нақты айтқан. Бұл рухани туылу - бұл Киелі Рухтың жұмысы. Құтқарылғысы келетіндердің бәрі осы туылуды басынан өткеруі керек.
Күнәнің ауыртпалығынан қамығып, шаршап-шалдыққандардың бәрі Исаға келіп, кешірім сұрауға шақырылады. Иса былай деп шақырады: «Қиналып қатты шаршап-шалдыққандар, Еңселерін тым ауыр жүк басқандар, Менің қасыма келіңдер, бәрің, Жандарыңды Мен рақатқа бөлеймін! Қамытымды бірге киісіп, үйреніңдер Өзімнен, Өйткені жуас, кішіпейілмін шын жүректен,Тыныштық табады сонда көңілдерің. Себебі ыңғайлы — қамытым Менің, Әрі жеңіл — жүктейтін міндеттерім» (Матай 11:28-30). Иса азап шегіп, қанын төкті және айқышта «өзіміздің ғана емес, сондай-ақ бүкіл адамзаттың да күнәлары үшін» өлді (1 Жохан 2:2).
Тәубеге келу
Тәубеге келу, мойындау және қалпына келтіру - бұл Иеміз Исаға шын жүректен, жан-дүниемізбен, ақыл-ойымызбен және күш-қуатымызбен келудің бір бөлігі. «Күнәларын жасырған жан өркендемейді, Оларын мойындап, бас тартқан рақым көреді» (Нақыл сөздер 28:13). «Егер де күнәларымызды мойындасақ, Құдай сенімді де әділетті болғандықтан оларды кешіріп, бізді барлық әділетсіздігімізден тазартады» (1 Жохан 1:9). Егер біз өзгеге жамандық жасаған болсақ, онда күнәларымызды мойындап, мойынсұнуымыз керек және қажет болса шығынды қалпына келтіруіміз керек. «Зақай орнынан тұрып, Иемізге: - Мырза, мал-мүлкімнің жартысын кәріп-қасерлерге үлестіріп бермекпін. Егер біреуді алдап, ақысын жеген болсам, оны төрт есе артығымен қайтаратын боламын, - деді» (Лұқа 19: 8).
Сенім және мойынсұну
Қайта туылғаннан кейін, біз адал мәсіхшілік өмір сүруге тырысамыз. Иса соңынан ерушілерге былай деп нұсқау береді: «Маған еріп шәкіртім болғысы келген әркім өз еркі бойынша өмір сүруін қойсын, әрі айқышын арқалаған кісідей азапты өлімге дайын болып Менің жолыммен жүрсін!» (Матай 16:24). Сондай-ақ біз осы дүниенің арамдықтарынан аулақ жүруге шақырылғанбыз (Жақып 1:27). «Осы күнәлі дүниені және ондағы еш нәрсені сүймеңдер! Осы дүниені сүйгендердің көктегі Әкеге сүйіспеншілігі жоқ. Себебі осы дүниеге тән нәрселердің бәрі: күнәкар адамның құмарлықтары, көзінің қомағайлығы әрі тұрмысына мастануы көктегі Әкеден емес, осы дүниеден бастау алған» (Жоханның 1-хаты 2:15-16).
Мәсіхші мұны Киелі Рухтың жетелеуімен жүргенде орындай алады. Киелі Рух Құдайға ұнамды өмір сүру үшін бағыт пен күш береді. «Алайда шындықты білдіретін Құдай Рухы келгеннен кейін сендерді бар шындыққа жеткізеді.» (Жохан 16:13). Бұл күш-жігердің нәтижесі өзгерген жүрекке әкеледі; мойынсұнуға әкелетін сенім өмірі. «Істегендері арқылы сенімі кемеліне жетті» (Жақып 2:22). Енді Мәсіхші өзі үшін өмір сүрудің орнына, Иса үшін өмір сүруде.
Киелі Рухтың тұрақты қатысуы мәсіхші жүрегіндегі терең сүйіспеншілікті шабыттандырады. Ол басқа да қайта туылған мәсіхшілермен қарым-қатынасты іздейді. Бұл қарым-қатынастың бірлігі бір-бірімен ашық бөлісуге жігерлендіреді. Бұл мәсіхшіге қолдау болады және оның рухани өсуіне көмектеседі.
Біз қайтадан туылғанда, есімдеріміз өмір кітабына жазылады. «Кімнің есімі «Мәңгілік өмір кітабында» жазылмаған болса, сол да тозақ отына лақтырылды» (Аян 20:15). Біздің күнәларымыз кешірілді, сондықтан жүрегімізде қуаныш пен тыныштық сезінеміз. Шайтан бізді бағынбауға азғыру арқылы бізді құтқару сыйынан айыруға тырысады, бірақ егер біз адал болып қалсақ, Құдай бізді қорғап, құтқаруға уәде берді. «Енді Иса Мәсіхпен тығыз байланыстағы адамдарға Құдай жазалау үкімін шығармайды. Олар өздерінің ескі күнәкар болмысының емес, Құдайдың Киелі Рухының қалауына сай өмір сүреді» (Римдіктерге 8:1). «Құдайшылдық барлық нәрсеге тиімді, өйткені онда қазіргі және болашақ өмір туралы уәде бар» (Тімотеге арналған 1-хат 4: 8).