Nous croyons et enseignons que :
1. La Bible
La Bible est la Parole de Dieu et le seul guide infaillible pour l’homme ; elle est divinement inspirée, authentique et fait autorité ; que sans cette révélation directe de Dieu, nous serions ignorants du péché, de la repentance et du plan de salut de Dieu par Jésus, ainsi que de la création de l’univers et de l’origine et de la destinée éternelle de l’homme. 2 Timothée 3.16 ; Hébreux 4.12 ; Matthieu 24.35 ; Jean 12.48 ; Psaume 119.105, 130 ; 2 Pierre 1.21.
2. Dieu (La trinité divine)
Il existe un seul Dieu éternel, auto-existant, omniscient, omnipotent, omniprésent, invisible, insondable, qui se révèle en trois personnes—le Père, le Fils et le Saint-Esprit—trois en un, un en trois, coexistant d’éternité en éternité. Psaume 90.2 ; Romains 11.33 ; 1 Jean 5.7 ; Esaïe 45.22.
3. Dieu le Fils
Jésus-Christ est le Fils de Dieu ; il coexiste avec le Père ; il est né d’une vierge, il a participé à l’humanité, mais sans la tache du péché ; il a souffert et est mort sur la croix, il est ressuscité des morts et il est monté au ciel ; c’est seulement par l’effusion de son sang que nous avons l’expiation du péché et le libre accès au trône de la grâce. Jean 1.1, 3.16 ; Matthieu 1.20-21 ; Colossiens 2.9 ; Luc 2.11, 9.35.
4. Dieu le Saint-Esprit
Le Saint-Esprit est la troisième personne de la divinité ; il a été envoyé dans le monde par le Père et le Fils ; il convainc le monde de péché, de justice et de jugement ; il est le consolateur des saints et il les guide dans toute la vérité. Jean 15.26, 16.7-13 ; Actes 2.1-4, 38.
5. La création
Le récit de la Genèse sur la création est vrai et authentique ; la théorie de l’évolution, qui enseigne le développement naturel des formes de vie des plus basses aux plus hautes, est en contradiction directe avec ce récit et est donc fausse. Genèse, chapitres 1 et 2 ; Hébreux 1.10 ; Exode 31.17 ; Jérémie 10.12-13 ; Apocalypse 4.11.
6. L’homme
L’homme a été créé en tant qu’être intelligent par un acte immédiat de Dieu, et dans son état originel, il était semblable à son Créateur dans la justice et dans la sainteté ; par la transgression, il est tombé ; dans son état de chute, il est éloigné de Dieu, et « le bien n’habite point en moi ». Il est tout à fait incapable de revenir par lui-même à la justice, son esprit et sa conscience étant souillés. Genèse 1.27, 31 ; Romains 7.8 ; Tite 1.15 ; Colossiens 3.10 ; Matthieu 19.4.
7. Les miracles de la Bible
Les miracles de la Bible sont des déclarations factuelles et littéralement vraies ; ce sont des actes surnaturels de Dieu, accomplies par sa puissance divine. Actes 1.3, 2.22, 4.16 ; Matthieu 11.3-5 ; Jean 3.2 ; Actes 15.12 ; Marc 16.17-18.
8. La nouvelle naissance
Seuls ceux qui, par une véritable repentance, la confession de leurs péchés et la foi en l’œuvre expiatoire de Christ, sont rachetés du péché. Par cette nouvelle naissance, nous devenons « participants de la nature divine » obéissants à la Parole de Dieu et enfants de Dieu. Jean 3.3-16 ; Actes 4.12 ; 1 Jean 1.6-7 ; Actes 17.30, 20.21 ; Tite 3.5 ; 2 Corinthiens 5.17.
9. L’Église
L’Église est composée de ceux qui sont nés de nouveau et qui sont baptisés dans la communion de l’Église unie de Dieu, qui est le corps de Christ : « Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous êtes appelés à une seule espérance, par votre vocation. Un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême ; Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et par tous, et en vous tous » (Éphésiens 4.4-6). Elle a été fondée par Jésus-Christ et sa mission première est de prêcher la Parole. Matthieu 16.18-19 ; Colossiens 1.18 ; 1 Corinthiens 12.13 ; Hébreux 12.22-24 ; Actes 20.28.
10. L’autorité de l’Église et l’excommunication
Dieu a pris des dispositions pour l’organisation, le gouvernement et la perpétuation de son Église visible. Il lui a donné l’autorité, par l’intermédiaire du Saint-Esprit, d’interpréter les Écritures, de choisir les responsables nécessaires, de discipliner les membres et d’établir des institutions pour accomplir l’œuvre qui lui est confiée. Chaque membre doit soutenir l’Église par une obéissance volontaire et un désir de servir. L’Église doit être maintenue pure et les égarés doivent être rétablis par une discipline fidèle, y compris la séparation des membres obstinés et offensifs et des enseignants de la doctrine hérétique. Éphésiens 4.11-16 ; 1 Pierre 5.1-4 ; Tite 1.5 ; Matthieu 18.8-9, 15-18 ; Hébreux 13.17 ; 1 Corinthiens 5.11-13 ; 2 Thessaloniciens 3.10-16 ; Matthieu 16.19 ; Jean 7.24 ; Tite 3.10-11.
11. L’évitement des excommuniés
L’Église, après avoir séparé de son corps les transgresseurs délibérés et persistants, les évite afin d’empêcher toute nouvelle souillure dans l’Église jusqu’à ce que les excommuniés se soient repentis et aient été acceptés de nouveau dans la communion. La pratique scripturaire de cette doctrine devrait attirer les égarés vers Dieu et l’Église. Matthieu 18.15-18 ; 1 Corinthiens 5.9-13 ; 2 Thessaloniciens 3.14-15 ; Romains 16.17-18 ; 2 Jean 9-11.
12. La mission
L’Église de Dieu a reçu la mission « Allez par tout le monde, et prêchez l’évangile à toute créature » (Marc 16.15), « les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, Et leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé » (Matthieu 28.19-20). Actes 1.8.
13. Le baptême
Les croyants pénitents qui sont vraiment nés de nouveau doivent être admis dans l’Église visible par le baptême d’eau, qui est un signe extérieur de la nouvelle naissance et du baptême du Saint-Esprit. Les Écritures désignent l’aspersion comme le mode approprié d’administration de ce rite. Matthieu 28.19 ; Actes 1.5, 2.16-17, 38, 41 ; 1 Pierre 3.21.
14. La Sainte-Cène
Christ a institué la Sainte-Cène comme mémorial de ses souffrances et de sa mort. Tous les croyants proclament sa mort chaque fois qu’ils la pratiquent. Seuls ceux qui ont la même foi et qui sont en paix avec Dieu et avec les hommes doivent y participer. Luc 22.19-20 ; 1 Corinthiens 10.16-17, 11.23-34.
15. Le lavement des pieds
Le lavement des pieds est une ordonnance instituée par notre Sauveur qui doit être pratiquée, avec la Sainte-Cène, par tous les croyants de la même foi, comme le Sauveur l’a ordonné et en a donné l’exemple lui-même. Jean 13.4-17.
16. Le voile de dévotion
Toute femme chrétienne, dans la soumission à l’ordre de Dieu, devrait avoir la tête couverte d’un voile spécial de dévotion, conforme aux formes adoptées par l’Église. « C’est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur sa tête une marque de l’autorité sous laquelle elle est » 1 Corinthiens 11.8-16.
17. La salutation du saint baiser
La salutation du saint baiser devrait être observée entre les croyants chrétiens de même foi (frère à frère, sœur à sœur). Romains 16.16 ; 1 Pierre 5.14 ; 1 Corinthiens 16.20 ; 2 Corinthiens 13.12 ; 1 Thessaloniciens 5.26.
18. La guérison divine
L’onction d’huile, l’imposition des mains et la prière pour la guérison doivent être administrées aux malades qui le demandent avec foi. Jacques 5.14-15 ; Marc 6.13, 16.18.
19. Le saint mariage
Le mariage a été divinement institué pour la propagation, la pureté et le bonheur de la race humaine. Il est approuvé par Dieu seulement quand il est célébré entre un homme et une femme. Ce lien n’est dissoluble que par la mort.* Il ne doit pas y avoir de mariage entre un croyant et un non-croyant, ni entre des membres de l’Église et ceux d’autres confessions. « Elle est libre de se remarier à qui elle veut, seulement que ce soit selon le Seigneur » (1 Corinthiens 7.39). Genèse 2.18 ; Marc 10.2-12 ; Romains 7.2 ; Matthieu 5.32, 19.3-12.
(*Nous reconnaissons l’exception enseignée par Jésus dans Matthieu 19.9 concernant la dissolution du lien du mariage pour cause de fornication, comme les anabaptistes l’ont également déclaré dans les Trente-trois Articles de Foi, Article 25).
20. La coiffure
Les femmes doivent porter leurs cheveux conformément à 1 Corinthiens 11.15 : « Mais que si la femme porte de longs cheveux, c’est un honneur pour elle ». Dans l’humilité et la soumission, les cheveux des femmes chrétiennes doivent être d’une longueur naturelle. Les hommes ne doivent pas avoir de longs cheveux. « Il est honteux à l’homme de porter de longs cheveux » (1 Corinthiens 11.14). Lévitique 19.27, 21.5 ; Ézéchiel 44.20.
21. La barbe
L’homme a été créé avec une barbe et devrait la porter en honneur à Dieu. Genèse 1.26-27, 31 ; Romains 9.20. Les hommes ne doivent pas raser ni tondre leur barbe. Lévitique 19.27, 21.5 ; Matthieu 5.17-19.
22. L’Église et le monde
L’Église et le monde sont distincts et essentiellement différents dans leurs objectifs, leurs goûts et leurs attachements. Se conformer au monde est un péché, que ce soit par des vêtements, des activités sociales, des divertissements ou des attraits mondains. « Nul ne peut servir deux maîtres » (Matthieu 6.24). Romains 12.1-2 ; 2 Corinthiens 6.14-18 ; 1 Jean 2.15-17 ; Tite 2.11-14 ; Éphésiens 5.11.
23. La convoitise
La convoitise est une idolâtrie et un péché grave du siècle présent. Tous les chrétiens doivent y résister et la condamner. Ils doivent se méfier de la cupidité et traiter honnêtement avec tous les hommes, sans jamais profiter de personne et en s’abstenant toujours de l’usure. « Or, c’est un grand gain que la piété avec le contentement d’esprit » (1 Timothée 6.6-10). Exode 20.17 ; Éphésiens 5.3 ; Colossiens 3.5 ; (usure) Exode 22.25 ; Lévitique 25.37 ; Deutéronome 23.19 ; Néhémie 5.7, 11-12 ; Psaume 15.5.
24. L’intempérance
Les chrétiens devraient être tempérants dans tout ce qui est licite. Ils devraient s’abstenir de l’usage des boissons enivrantes, du tabac, des drogues illicites et des habitudes charnelles du même genre. « Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche » (Philippiens 4.5). Éphésiens 5.18 ; Apocalypse 18.4-5 ; 1 Corinthiens 9.25 ; Galates 5.24 ; 1 Thessaloniciens 5.22 ; Juges 13.4 ; Habacuc 2.15 ; Proverbes 23.29-32.
25. L’orgueil
L’orgueil est une abomination aux yeux de Dieu. L’humilité et la contrition caractérisent le peuple de Dieu plutôt qu’un esprit hautain et dominateur. « Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé » (Luc 14.11). Proverbes 6.16-17 ; 1 Jean 2.15-17 ; Proverbes 16.18 ; Jacques 4.6.
26. La pureté
Le peuple de Dieu doit être pur, saint, pieux, respectueux, ne pas céder à la convoitise de la chair. Par conséquent, le langage vulgaire, les vices cachés, ainsi que toute autre conduite impropre et pécheresse sont entièrement en dehors du domaine de la vie chrétienne. 1 Pierre 1.15, 2.12, 3.1 ; 2 Corinthiens 7.1 ; Galates 5.19-25 ; 1 Jean 3.3.
27. Les vêtements modestes
Les chrétiens doivent porter des vêtements modestes, qui n’attirent pas l’attention sur leur corps. Le port de bijoux, de parures coûteuses, de vêtements à la mode, de tenues criardes et d’ornements corporels doit être strictement évité. « Et ne vous conformez point au présent siècle, mais soyez transformés par le renouvellement de votre esprit » (Romains 12.2). Ésaïe 3.16-24 ; Romains 12.1-2 ; 1 Timothée 2.9-10 ; 1 Pierre 3.3-5.
28. La non-résistance
La lettre et l’esprit de l’Évangile s’opposent catégoriquement aux querelles, aux disputes et aux guerres charnelles. Par conséquent, aucun croyant ne devrait prendre part à des querelles charnelles, que ce soit entre individus, dans des procès ou dans des conflits entre nations. La doctrine de la non-résistance a été enseignée et illustrée par Christ et les apôtres, et les vrais chrétiens y ont adhéré jusqu’à nos jours. Matthieu 5.38-45, 26.52 ; Jean 18.36 ; 1 Corinthiens 6.1-8 ; Romains 12.17-21 ; 2 Corinthiens 10.4.
29. La prestation de serment
Sous la dispensation de l’Évangile, il est interdit de prêter serment, à quelque fin que ce soit et en toutes circonstances. Matthieu 5.34-37 ; Jacques 5.12.
30. L’Église et l’État
Il y a une séparation complète entre l’Église et l’État : nous devons notre première allégeance à Dieu et, bien que nous soyons « étrangers et voyageurs sur la terre », nous sommes également soumis aux pouvoirs supérieurs. « Soyez donc soumis à toute institution humaine, à cause du Seigneur » (1 Pierre 2.13). Cette séparation interdit aux chrétiens de rechercher à être élu à une charge publique, de voter aux élections générales ou de faire partie d’un jury. Jean 18.36 ; Actes 5.29 ; Romains 13.1-5 ; Hébreux 11.13.
31. Les sociétés secrètes
Les croyants ne doivent pas prendre part à des organisations secrètes ou liées par serment, et l’appartenance à ces organisations disqualifie quiconque pour l’appartenance à l’Église. Puisque les syndicats et les organisations fraternelles ont des caractéristiques similaires, ils doivent être considérés sous le même angle. « Ne vous mettez pas sous un même joug avec les infidèles » (2 Corinthiens 6.14-18).
32. Les assurances
Les chrétiens doivent se confier à Dieu plutôt que de chercher la sécurité financière dans les compagnies d’assurance. Nous ne croyons pas qu’il faille assurer sa vie. Nous croyons à un partage mutuel des pertes comme l’enseignent les Écritures. Psaume 118.8 ; Jérémie 49.11 ; Matthieu 6.19-34 ; Psaume 10.14 ; Philippiens 4.6.
33. Le retour du Seigneur
La seconde venue personnelle du Seigneur Jésus est imminente, ce qui est l’espoir béni du croyant. Il viendra, non pas dans l’humiliation, ni pour régner littéralement ici-bas avec son peuple, mais dans une grande gloire pour recevoir les siens et pour juger le monde dans la justice. Matthieu 24.29-31, 42-44, 25.31-32 ; Marc 13.24-27 ; Tite 2.13 ; Actes 1.11 ; 2 Corinthiens 5.10 ; Apocalypse 1.7, 20.11-15.
34. La résurrection
Il y aura une résurrection corporelle des justes et des injustes. Ainsi, au dernier jour, tous les morts seront ressuscités et rendus à la vie par la puissance incompréhensible de Dieu. Avec les vivants, ils seront changés en un clin d’œil, au son de la dernière trompette, et comparaîtront devant le tribunal de Christ. Les bons seront séparés des méchants, et chacun recevra dans son corps selon ce qu’il aura fait, en bien ou en mal. Daniel 12.2 ; Jean 5.28-29 ; 1 Corinthiens 15 ; 1 Thessaloniciens 4.13-17 ; Jean 11.24-25 ; Apocalypse 20.13 ; Job 14.14.
35. L’enfer
Tous ceux qui ont rejeté l’expiation par le sang de Christ auront leur part dans l’étang brûlant de feu et de soufre et où la fumée de leur tourment monte à jamais. Psaume 9.17 ; Matthieu 25.41-46 ; Apocalypse 14.11, 20.10-15 ; Jean 5.28-29 ; 2 Pierre 3.10-12 ; Jude 7.
36. Le ciel
Les justes, sauvés, bénis et glorifiés, passeront l’éternité dans le royaume de la félicité et de la gloire sans fin. Daniel 12.2-3 ; Matthieu 25.34, 46 ; 2 Corinthiens 5.1 ; Apocalypse 22.5 ; 2 Pierre 3.13 ; Apocalypse 14.13 ; 21.1-5.