Nakalantaw ka na ba sa imong palibot ug naghunahuna kung diin nagsugod ang tanan? Adunay daghang mga mananap, mga langgam, mga kahoy, ug mga tanom sa yuta. Diin sila gikan? Dinhi na ba kini sila? Unsa man ang bahin sa tawo? Tan-awa ang imong kaugalingon ug tan-awa kung giunsa ang paglihok sa imong lawas. Gigamit nimo ang imong mga mata sa pagtan-aw, ang imong mga dunggan sa pagpaminaw, ug ang imong mga tiil ug mga kamot nagtabang kanimo sa pagbuhat sa mga butang ug sa pag-adto sa mga lugar nga gusto nimong adtoan. Nahitabo na lang ba kining tanan, o gibuhat ba kini sa usa ka tawo?
Ang mga tubag niini nga mga pangutana makaplagan diha sa Bibliya, ang Pulong sa Diyos. Ang Bibliya nagsulti kanato bahin sa pagbuhat sa kalibotan. Ang unang bersikulo sa Bibliya nag-ingon, “Sa sinugdan gibuhat sa Dios ang langit ug ang yuta” (Genesis 1:1). Sa wala pa malalang ang yuta, ang Dios anaa na. Ang Dios sa kanunay; Wala siyay sinugdanan o kataposan.
Ang unang kapitulo sa Genesis nagtudlo kanato nga gilalang sa Diyos ang kalibotan ug ang tanan nga anaa niini sulod sa unom ka adlaw.
Sa unang adlaw miingon ang Dios, “Motungha ang kahayag,” ug mitungha ang kahayag. Iyang gilain ang kahayag gikan sa kangitngit ug gitawag sila adlaw ug gabii.
Sa ikaduhang adlaw gibuhat Niya ang langit.
Sa ikatulo ka adlaw Iyang gilain ang yuta gikan sa mga tubig ug gitawag kini nga yuta ug mga dagat. Naghimo siyag mga sagbot, mga tanom, ug mga kahoy ug gidesinyo kini aron makapatunghag mga liso aron motubo ang daghang mga tanom ug mga kahoy sama sa ilang kaugalingon.
Sa ikaupat nga adlaw gibuhat sa Dios ang duha ka dagkong kahayag. Ang adlaw mao ang labing dako nga kahayag sa pagmando sa adlaw ug ang bulan mao ang usa ka gamay sa pagmando sa gabii. Tungod kanila kita adunay mga adlaw, mga bulan, ug mga tuig. Gibuhat usab niya ang tanang bituon.
Sa ikalimang adlaw gibuhat sa Dios ang mga langgam ug mga isda.
Sa ikaunom nga adlaw Iyang gibuhat ang tanang mga mananap nga nagalakaw ug nagakamang sa yuta, ug Iyang gidesinyo sila nga mosanay sa uban sama sa ilang kaugalingon. Tungod kay gidesinyo Niya kini niining paagiha, adunay cycle sa kinabuhi. Samtang ang tigulang mamatay, daghan pa ang mopuli kanila.
Sa ikaunom nga adlaw gibuhat usab sa Dios ang tawo sa iyang kaugalingong dagway, nga nag-umol kaniya gikan sa abog sa yuta. Nasayud Siya nga ang lalaki nagkinahanglan og usa nga motabang kaniya, mao nga mikuha Siya og gusok gikan sa lalaki ug gihimo ang usa ka babaye. Gisultihan sila sa Dios sa pagdaghan ug pagpuno sa yuta sa mga tawo ug sa pagmando sa tanan nga Iyang gibuhat.
Pagkahuman sa paglalang sa Dios, nakita niya nga kini maayo kaayo.
Gibuhat sa Dios ang yuta aron mahimong puloy-anan sa tawo, ug ang tawo gibuhat aron sa pagsimba ug pagpasidungog Kaniya. Gilalang usab niya ang tawo aron magmando ug mag-atiman sa iyang binuhat.
Ang Bibliya naglakip ug daghan pa sa kasaysayan sa kalibotan ug sa tawo latas sa katuigan, apan kini ang talaan kon sa unsang paagi kini nagsugod. Ang Dios nahigugma sa tawo labaw pa sa atong masabtan, ug Siya mihimo og daghang kahibulongang mga butang nga atong matagamtaman. Ang pagkugos og bag-ong bata, pagtan-aw og nindot nga bulak, o pagtan-aw sa pagsalop sa adlaw, atong mahunahuna ang Dios, ang Amahan sa tanang butang. Gusto Niya nga pasidunggan nimo Siya sa imong kinabuhi. Siya adunay gahum sa tanan, ug Siya nahigugma kanimo ug gusto nga mahimong imong Manluluwas ug higala.